¿Qué alternativa queda para quieneshan visto más allá del velo de Maya, para quienes reconocenque el mundo es nada, pero desean seguir viviendo? ¿Cómocontinuar, pues, subsistiendo en el infierno, en este «valle de lágrimas»,y hacerlo lo más agradable posible? Schopenhauer formulala respuesta en su tratado eudemonológico: «S i no se puedeser feliz en este mundo, habrá que procurar al menos no ser tandesdichado».Los aforismos son, por tanto, el manual, el artede prudencia en el que Schopenhauer condensa toda su sabiduríapráctica; en ellos el filósofo del pesimismo se vuelve humanoal legar a sus congéneres un manual de supervivencia, un libro deestrategia o de combate para que aprendiera a defenderse en el ámbitode una vida a la que no estaban capacitados para renunciar. Leer a Schopenhauer,como dijera Thomas Mann «nos llena de una satisfacción extrañamenteprofunda, basada en la protesta espiritual, en la indignación humanaque se expresa en su obra y que es perceptible en un reprimido temblorde su voz.»

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