Verdad y método se divide en tres grandes partes. Trata la primera de la `elucidación de la cuestión de la verdad desde la experiencia del arte` (pp. 23-207, ed. esp. pp. 31-222), la segunda, de la `expansión de la cuestión de la verdad a la comprensión en las ciencias del espíritu` (pp. 209-437, ed. esp. pp. 225-458), la tercera, del `lenguaje como hilo conductor del giro ontológico de la hermenéutica` (pp. 439-559, ed. esp. pp. 459-585). Esta última parte es la más importante, y sólo desde ella se consigue entender cuáles son las intenciones especulativas determinantes de todo el libro.
En esta obra, Gadamer concede amplio espacio a las exposiciones de tipo histórico. Su intento es mostrar que las aporías de las diversas tradiciones hermenéuticas conducen necesariamente a la reflexión de Husserl y sobre todo de Heidegger, y a la suya. La historia de la hermenéutica va apareciendo como su mismo devenir hacia la verdad. Actúa así, a lo largo del libro, un concepto hegeliano de saber, ya que la verdad de éste se identifica con la historia de su fenomenología o con la fenomenología de su historia[2]. Quizá por ello algunos juicios de Gadamer fuerzan un poco la historia. El mismo lo reconoce en el Epílogo: `Y esto me lleva a hablar de la historia de la hermenéutica. Al introducir este tema en mi trabajo me proponía realizar con él una tarea preparatoria, la de construir el trasfondo del tema general. La consecuencia fue que todas mis exposiciones manifiestan una cierta unilateralidad. Esto se aplica sobre todo a Schleiermacher` (ed. esp. p. 656).


Género: Filosofía,Sistemas Filosóficos,Siglo XX,Hermenéutica y Postmodernidad
Tamaño: 18.764 Kb
Tiene audiolibro: NO
Presentación: Libro
Calidad: Sin OCR
Idioma original: Sin clasificar
Idioma del texto: Castellano
Clasificado: Sin clasificar


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