En la actualidad, la definición de la identidad, ha sido utilizada de forma recurrente en
diversos espacios académicos, Hall (2010) afirma, que las cuestiones de la identidad se
encuentran “nuevamente en juego en el escenario conceptual y político”. Es por esto
que, diversas confluencias de corrientes disciplinarias, campos transdisciplinarios y
teorías sociales1
contemporáneas han ampliado enormemente su campo nocional y de
aplicación; al mismo tiempo que se plantean reflexiones con respecto a la cuestión de la
noción de identidad a partir de su enfoque “esencialista y determinado”, el cual se
vincula con la supuesta pertenencia como lo menciona Arfuch (2005) y Maalouf (1999)2
a una religión, una nacionalidad, una raza, un color, una clase, una cultura o una etnia.
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